
Guillermo Amato presenta su video/ensayo “El Vacío Espléndido” y dialoga con estudiantes en el LIS

VII Séptimas Jornadas Filosóficas “Kant 300 años”
Este lunes 2 de diciembre, a las 18:00 horas, se inaugura en Galería Réplica la primera exposición del programa 2024 de Exposiciones de Egreso de estudiantes de la Escuela de Artes Visuales UACh, con las obras “Llegar a ser” de Valentina Parra @valentinaparra._, y “Belladona” de Catalina Navarro @laucha.koxina.
“Llegar a ser” de Valentina Parra surge de una investigación artística que nos plantea una pregunta inicial: ¿es posible generar o incluso imaginar un cuerpo que existe en un espacio sin limitaciones y sistemas que lo regulen y definan? “Llegar a ser” es una aproximación que bordea el sentido que subyace a esta pregunta mediante la comparecencia de un cuerpo, imágenes en movimiento e imágenes fijas que, en sus respectivas particularidades, descubren el momento en el que acontece el devenir de formas en estado de suspensión, ligereza y fluidez como manifestación de sus transformaciones y de su potencia de convertirse en otra cosa. A través de la acumulación de delicados cuerpos metálicos, de la luz y de la tecnología, se investiga cómo este cuerpo habita el espacio, siempre en la posibilidad del “llegar a ser”.
“Belladona” de Catalina Navarro es una investigación artística que explora las relaciones entre diversas materias que han sido categorizadas, generalmente, desde concepciones binarias y culturalmente consideradas fuera de la norma. Los elementos que componen el cuerpo de obra fueron trabajados a través de múltiples operaciones visuales que buscan subvertir sus significados y comprensiones. La materia fue manipulada y transformada con procedimientos de carácter quirúrgico, simétrico y detallado generando formas, texturas y colores que hacen aparecer lo deforme entrelazado con el asco, lo atractivo, lo seductor. Esta obra invita a sumergirse en un ecosistema alternativo donde lo marginal se relaciona y se posiciona desde otra mirada, resistiéndose y tensionando los entendimientos antropocéntricos, binarios y categóricos.



